雅典历史学家修昔底德首先认为橄榄树是集中组织培育的象征。雅典的橄榄园是这个城市国家的光荣，和经济基石。根据梭伦的立法程序，橄榄树栽培对于雅典人如此重大以至于连根拔起一棵橄榄树会导致了死刑，而且雅典人是不允许在任何一棵橄榄树附近种植其它树木的。帕特农神庙西部的三角墙上描绘了传说中雅典娜的胜利时刻。这面墙受到了游客和信徒的膜拜。

　　帕特农神庙是极其卓越的纪念碑，它激发了众神平等的想法，英雄在同一座寺庙和人类共存的理念。它是一座独特的综合性装饰雕塑的合成，其中包含了宏伟的城市，并为艺术品赋予了生命表现力。帕特农神殿的建筑雕塑由白特利大理石制成，然后喷漆，并以金属附件点缀。山形墙上，两个寺庙屋顶间的三角地带，则以雅典神话作为雕塑的主题。山形墙的西部保存状态不佳，法国画家雅克卡里在1674 年创造的画作如今已经失去了，内容包括雅典娜和建筑中心主导波塞冬。

　　雅典娜和波塞冬在三角墙的中心占有重大比列，而其他人物则分布在两侧。其中包括两个车组，每一个车组中有一个主人公。雅典娜和波塞冬都伴随着神圣的使者，雅典娜的是赫耳墨斯，波塞冬是艾里斯。她的姿态好像刚刚在雅典卫城下车。她的衣服紧贴身体，下摆处则略有飘动。艾里斯的躯干现在在伦敦大英博物馆展，而头部则在在巴黎卢浮宫博物馆。

　　在雅典新卫城博物馆，参观者可以在帕特农神庙展厅欣赏到浮雕的片段，并注意到完美的创造，因为即使这些数字，而无法看到背面，因为该数据被装到前冲大理石，是完全形，犹如神灵和英雄可以来生活。在雅典新卫城博物馆，参观者可以在帕特农神庙展厅欣赏到浮雕的片段，并注意到完美的创造，因为即使无法看到背面，你也会觉感觉到犹如神灵和英雄仿佛可以走出来。

　　另据涉及到古奥林匹亚的传说，宙斯的儿子半神赫拉克勒斯前往希柏里尔领土，即北风，并说服他们向他提供野生橄榄树。他在奥林匹亚种植，以遮蔽宙斯神殿，并为获奖者制作奥运会冠（“kotinos“）。诗人品达在为歌颂公元前476 年的奥运冠军的颂歌里提到了由赫拉克勒斯创造的奥运会神话，并叙述了半神的故事。后者认为举办运动会的Alpheios河岸没有树，完全暴露在阳光的刺眼照射中，然后它就在奥林匹亚栽了橄榄树。

　　此外，赫拉克勒斯与野生橄榄树的关系可以追溯到他用橄榄木制成了传说中的武器，成为英雄了的象征。

　　除了雅典的卫城和奥林匹亚的阿尔提斯，另一个神圣的橄榄树可以在提洛岛找到，这里是太阳神阿波罗和阿尔特弥斯女神的诞生地，希腊的最重要的考古遗址之一。橄榄树矗立在两位希柏里尔少女的墓前显得那么神圣，因为橄榄树见证了太阳神阿波罗的诞生。神话里讲，阿波罗的母亲勒托她生下儿子时，橄榄树借出了树干，并在阿波罗出生的时刻，树叶变成了金黄色。

　　除了橄榄树是主要的崇拜中心，橄榄树的神圣性也是古希腊人共同的地方。哀求者持有橄榄枝；患者头戴橄榄冠求助药物与古希腊宗教医治神阿斯克勒庇俄斯的庇护；橄榄树枝放在祭坛上祭祀神灵。此外，神像是由原始的橄榄树木制成，人们认为这是自然的复兴和生育的来源。

　　橄榄树会在对英雄的坟墓上出现。考古发现的证据表明，橄榄树的叶子会在葬礼仪式中使用。橄榄树的古代名字叫“摩瑞亚”，源于 “莫罗斯”，意思是“死亡”。关于波塞冬儿子死亡的神话里讲，他试图摧毁橄榄树而导致了自己的死亡。

　　他愤恨这树使雅典掌握在了雅典娜手中。所有这些将橄榄树与宗教礼仪和死亡联在一起的因素，指的是橄榄树与地球的女神的关联，以及提供了取之不尽的生活和粮食。这种关系可以解释成为，我们认为橄榄树有着无与伦比的繁殖能力，并对人类营养具有重要意义。

　　摘自：希腊大使馆提供的文献资料，未经同意不得转载

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